SÂN VẬN ĐỘNG PANATHENAIC - HY LẠP

TRONG LỊCH SỬ

Sân vận động cổ đại này được xây dựng vào khoảng năm 330 trước Công nguyên bởi nhà hùng biện và chính trị gia người Athens Lycurgus tại một thung lũng giữa những ngọn đồi Agra và Ardittos. Sân vận động là nơi tổ chức các trò chơi thể thao của Đại hội Panathenaean. Sân vận động có hình chữ nhật với các mặt bằng đất và lối vào ở phía bắc. Hình dạng sân vận động này được bảo tồn cho đến thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên.

Trong thời kỳ cai trị của La Mã tại Athens, Sân vận động đã được cải tạo và xây dựng lại bằng đá cẩm thạch trắng. Hình dạng mới của sân vận động được thiết lập trong bối cảnh kỷ nguyên mới mà Athens trải qua, đặc biệt là dưới thời trị vì của Hoàng đế La Mã Hadrian. Vào thời điểm này, nhà hùng biện và nhà thông thái Herod Atticus, một công dân có nhiều tiền, đã cung cấp tiền để dần dần cải tạo lại Sân vận động trong giai đoạn 140-143 sau Công nguyên.

Hình dạng mới của sân vận động có hình móng ngựa với gỗ thích và gỗ propylon, một hình dạng đặc trưng của các sân vận động La Mã, và chỗ ngồi của khán giả trên các sườn dốc được làm bằng đá cẩm thạch từ đá cẩm thạch Pendelian. Tại lối vào chính của sân vận động, những hành lang tráng lệ được xây dựng và khu vực này được trang trí bằng những bức tượng tinh xảo. Bên ngoài sân vận động, một cây cầu đá cẩm thạch ba trục được xây dựng, nối liền hai bờ sông Ilisos. Việc tái thiết được hoàn thành trong bốn năm (140-143 sau Công nguyên), sức chứa là 50.000 khán giả. Nhiều công trình có ích của Herod Atticus bao gồm các công trình lớn ở Athens và các thành phố khác, tuy nhiên, Sân vận động Panathenaic là một trong những đóng góp lớn nhất của ông.

Trong những năm sau đó, với sự phổ biến của Cơ đốc giáo, Sân vận động đã bị bỏ hoang cùng với các lễ hội và trò chơi cổ xưa. Cơ đốc giáo đã thay đổi bản chất và mục đích sử dụng của các sân chơi cổ xưa và những địa điểm linh thiêng cũng như tầm quan trọng của chúng. Trong những thế kỷ tiếp theo của thời kỳ Byzantine, thời Trung cổ và những thế kỷ đầu tiên của Đế chế Ottoman, không có nguồn nào liên quan đến việc sử dụng Sân vận động. Lịch sử và sự huy hoàng của quá khứ giờ đây chỉ còn là huyền thoại trong trí tưởng tượng của du khách nước ngoài đến thăm Athens từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19 và tìm kiếm vinh quang cũ của các di tích. Các báo cáo, mô tả và kế hoạch về Sân vận động trong giai đoạn này là phần mở đầu cho những nỗ lực có hệ thống trong tương lai của các nhà khảo cổ học và kiến ​​trúc sư châu Âu nhằm khôi phục lại sân vận động.

Trong những năm tiếp theo, do sự phổ biến của Cơ đốc giáo, sân vận động đã bị bỏ hoang cùng với các lễ hội và trò chơi cổ xưa. Các sắc lệnh của Hoàng đế Theodosius II (năm 426 sau Công nguyên và năm 435 sau Công nguyên) và Justinian vào năm 529 sau Công nguyên đã cấm mọi thứ liên quan đến tôn giáo Hy Lạp cổ đại. Cơ đốc giáo đã thay đổi bản chất và cách sử dụng các địa điểm và đền thờ cổ đại cũng như ý nghĩa của chúng. Sự kết thúc của thế giới cổ đại đã đến một lần và mãi mãi. Trong những thế kỷ tiếp theo trong thời kỳ Byzantine và thời Trung cổ, không có nguồn nào liên quan đến việc sử dụng sân vận động. Địa điểm và cảnh quan đã bị phá hủy. Khu vực Ilysian rộng lớn hơn với các khu bảo tồn và Ilisos đầy những tàn tích của một thời đại khác và các nhà thờ Cơ đốc giáo mới. Cùng với nó, sân vận động đã trở thành bộ xương và bị chia cắt khỏi đá cẩm thạch Pentelic trắng được sử dụng làm vật liệu xây dựng trong các tòa nhà sau này. Sân vận động, mặc dù có thể nhận ra hình dạng của nó, nhưng không thể phân biệt được, được bao phủ bởi các gò đất, các tòa nhà rải rác và các cánh đồng canh tác. Lịch sử và sự tráng lệ của quá khứ giờ đây chỉ là một huyền thoại trong trí tưởng tượng của những du khách nước ngoài đến thăm Athens để tìm kiếm vinh quang cũ của các di tích của thành phố từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19. Các báo cáo, mô tả và kế hoạch về sân vận động trong giai đoạn này là phần mở đầu cho những nỗ lực có hệ thống của các nhà khảo cổ học và kiến ​​trúc sư châu Âu nhằm khôi phục lại sân vận động.

SÂN VẬN ĐỘNG PANATHENAIC THỜI HIỆN ĐẠI

Sân vận động là nơi diễn ra Thế vận hội Olympic hiện đại năm 1896

Vào cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19, những nỗ lực chung đã được thực hiện để tiếp cận và lập bản đồ Sân vận động. Các cuộc khai quật có hệ thống đầu tiên được thực hiện vào năm 1869/1870 bởi kiến ​​trúc sư người Đức Ernesto Chiller với sự hỗ trợ tài chính của Vua George I. Sự đóng góp của Chiller có ý nghĩa quyết định đối với việc tái thiết Sân vận động.

Nhưng trước cuộc khai quật đầu tiên của Chiller, mười năm trước đó, Zappia Olympia đã được tổ chức tại Athens trong khuôn khổ các triển lãm công nghiệp và nông nghiệp quốc gia của Evangelos Zappas. Trong số bốn kỳ Olympic Zappian (1859, 1870, 1875 và 1888-1889), có hai kỳ (1870 và 1875) được tổ chức tại Sân vận động Panathenaic, sau khi địa điểm này được cải tạo cảnh quan. Zappas muốn tái thiết Sân vận động bằng các bức tượng đá, nhưng chi phí lớn đã khiến kế hoạch của ông bị đình trệ.

(Bức tượng "Herms hai mặt" từ thời La Mã được tìm thấy trong quá trình khai quật địa điểm sân vận động vào giữa những năm 1800. Ảnh: Why Athens)

Ý tưởng tái thiết được thực hiện vài năm sau đó, vào năm 1896, nhân dịp Thế vận hội Olympic hiện đại được hồi sinh ở cấp độ quốc tế và lần đầu tiên được tổ chức tại Athens. Những nhân vật hàng đầu trong lịch sử hồi sinh này là nam tước người Pháp Pierre de Coubertin, học giả Dimitrios Vikelas và nhà tài trợ lớn của Thế vận hội, Georgios Averoff, người đóng vai trò trung tâm trong giai đoạn 1894-1896.

Quyết định trao quyền đăng cai Thế vận hội cho Athens đặc biệt quan trọng đối với Hy Lạp và thành phố đăng cai. Một trong những vấn đề quan trọng, trong số những vấn đề khác mà Ủy ban tổ chức Thế vận hội phải giải quyết, trước hết là xây dựng các cơ sở thể thao để tổ chức các cuộc thi. Một trong số đó, quan trọng nhất, là Sân vận động.

Việc tái thiết được coi là hoàn toàn cần thiết để tổ chức thành công Thế vận hội. Tổng chi phí của dự án do nhà hảo tâm quốc gia Georgios Averoff đảm nhiệm. Thiết kế của sân vận động được kiến ​​trúc sư Anastasios Metaxas phác thảo dựa trên bản thiết kế khai quật Chiller (1869/1870), trong khi chuyên gia kỹ thuật người Anh Charles Perry được mời đến Athens để thiết kế đường đua. Pericles Kyriakos, giáo sư Kỹ thuật cơ khí tại Đại học Bách khoa, phụ trách hợp đồng. Để vinh danh nhà tài trợ vĩ đại, Ủy ban Thế vận hội đã dựng một bức tượng do nhà điêu khắc Georgios Vroutos điêu khắc, được đặt ở lối vào sân vận động.

(Bức tượng của nhà hảo tâm người Hy Lạp giàu có George Averoff bên ngoài Sân vận động Panathenaic. Ảnh: Greece Photo Workshops)

Trong suốt thời gian diễn ra Thế vận hội, Sân vận động Panathenaic đã trải qua những khoảnh khắc vinh quang, nhiệt huyết, phấn khích và lòng yêu nước chưa từng có. Trái tim của Hy Lạp đập trong Sân vận động trong suốt những ngày diễn ra Thế vận hội. Nhưng điểm nhấn là về đích của Spyros Louis, người chiến thắng trong cuộc đua marathon. Trong một trong số hàng chục ấn phẩm thời bấy giờ, có đề cập đến:

“Trong trí tưởng tượng của đám đông, ông đã trở thành người rao giảng về chiến thắng của quốc gia. Ông trở thành gương mặt của ngày hôm đó và chiến thắng của ông đã được thần thoại hóa. Chiến thắng của Louis “khiến Sân vận động trở nên hỗn loạn, điên cuồng, đảo lộn tất cả từ vị chúa tể tối cao đến hầu hết những vùng đất lạnh giá này…”

(Người chiến thắng trong cuộc thi marathon đầu tiên của Thế vận hội Olympic hiện đại năm 1896, Spyridon Louis của Hy Lạp. Ảnh: HOC)

Sau khi Thế vận hội 1896 kết thúc thành công, công trình xây dựng Sân vận động tiếp tục và hoàn thành giai đoạn thứ hai vào năm 1904. Hai năm sau, sân vận động đã sẵn sàng chào đón “Thế vận hội Olympic quốc tế lần thứ hai 1906”, được gọi là “Mesolympiada”. Những Thế vận hội này được đánh giá cao vì tổ chức thành công và có sự tham gia đông đảo của các vận động viên và khán giả từ Hy Lạp và nước ngoài.

THÔNG TIN THÊM

Hai sự kiện quốc tế là Thế vận hội Olympic năm 1896 và Mesolympiada năm 1906 đã đóng vai trò xúc tác trong việc thu hút công chúng đến sân vận động và sự đông đảo của thể thao. Sân vận động Panathenaic trong một thời gian dài là sân vận động chính thức duy nhất của thủ đô. Do đó, sau Thế vận hội Olympic, nơi đây đã tổ chức tất cả các sự kiện thể thao, quan trọng nhất là Thế vận hội Panhellenic từ năm 1901 trở đi. Sau năm 1923, Hy Lạp đã tiếp quản việc tổ chức các sự kiện thể thao quốc tế tại Sân vận động Panathenaic.

Sân vận động không chỉ được sử dụng cho các cuộc thi đấu thể thao. Ngoài ra còn có các cuộc đua quân sự, cuộc đua của quân đoàn hiến binh, cuộc đua trinh sát, cuộc đua liên trường đại học, cuộc đua trường học, cuộc đua ngựa và cuối cùng là cuộc đua xe máy. Sân vận động, ngoài tính chất thể thao, còn có tính chất văn hóa. Các buổi biểu diễn sân khấu, sự kiện âm nhạc, lễ hội và kịch câm đều nằm trong chương trình nghị sự.

Sau chiến tranh, sân vận động vẫn được sử dụng cho các sự kiện thể thao và văn hóa. Năm 1968, trận đấu bóng rổ cuối cùng của Cúp các đội vô địch châu Âu giữa AEK Athens và Slavia Prague đã được tổ chức. Một trận đấu ngoạn mục với lượng khán giả khổng lồ lên tới 80.000 người, lớn nhất trong một trận bóng rổ quốc tế. Từ năm 1968 đến năm 1971, sân vận động này đã tổ chức Thế vận hội ca khúc quốc tế và năm 1985 là lễ hội nhạc rock quốc tế đầu tiên. Năm 1996 đánh dấu kỷ niệm 100 năm sự hồi sinh của Thế vận hội Olympic và lễ đón tiếp các nhà vô địch Olympic Hy Lạp tại Atlanta. Năm sau, năm 1997, Hy Lạp đăng cai Giải vô địch điền kinh thế giới và lễ khai mạc và bế mạc được tổ chức tại sân vận động một cách hoành tráng. Một khoảnh khắc đặc biệt khác là năm diễn ra Thế vận hội Olympic năm 2004, bắt đầu bằng chiến thắng của Đội tuyển bóng đá quốc gia tại Giải vô địch bóng đá châu Âu và lễ đón tiếp lễ hội đặc biệt diễn ra tại sân vận động. Là một phần của sự kiện Olympic diễn ra sau đó, sự kiện bắn cung Olympic và chặng đua marathon nam và nữ đã được tổ chức tại Sân vận động.

(Lễ rước đuốc Olympic và lễ trao tặng diễn ra tại Sân vận động Panathenaic cho cả Thế vận hội mùa hè và mùa đông. Ảnh: Why Athens)

Các giá trị vượt thời gian đối với bản sắc thể thao và văn hóa của Sân vận động vẫn là đích đến của Giải Marathon Cổ điển với sự tham gia đông đảo của các vận động viên và khán giả, cũng như nghi lễ trao và nhận Ngọn lửa Olympic tại quốc gia đăng cai Thế vận hội. Việc sử dụng Sân vận động vào thế kỷ 20, như bối cảnh cho thấy, là đa tầng. Địa tầng sử dụng cho thấy Sân vận động là một nơi sống động, rung động và đóng góp vào bản sắc và ký ức tập thể.

Viết bởi: Nguyễn Hoàng Lan

Nguồn: https://www.panathenaicstadium.gr/en/home/